Автор: Robert Simon
Дата На Създаване: 16 Юни 2021
Дата На Актуализиране: 17 Може 2024
Anonim
Ангел Бэби Новые серии - Игра окончена (29 серия) Поучительные мультики для детей
Видео: Ангел Бэби Новые серии - Игра окончена (29 серия) Поучительные мультики для детей

Съдържание

Винаги, когато преподавам своя модул „Човешко сексуално разнообразие“, винаги обявявам в първия ден на урока, че ще обхващаме широк спектър от чувствителни теми и проблеми, включително някои от по-тъмните страни на сексуалността като сексуална агресия, насилие от страна на интимен партньор, и сексуално насилие над деца (CSA). Предавам на своите ученици, че ще обхващаме тези и други важни теми както от научна гледна точка, така и от гледна точка на общественото здраве и ще прилагаме наученото, за да разберем и подобрим собствения си живот и живота на другите. Отбелязвам, че често ще обсъждаме потенциално лични и силно интимни теми в класната стая и излагам някои основни правила за насърчаване на открита, честна и уважителна дискусия за сексуалното многообразие и сексуалното здраве.

И така, това би могло да се нарече моето „предупреждение за задействане“ за курса ми за човешко сексуално разнообразие и изрично им съобщавам този целенасочен дизайн в първия ден от класа (устно и в учебната програма). Понякога трябва да им напомня за основните правила за дискусии през първите няколко седмици, макар че, честно казано, да ги накарам да обсъдят открито човешката сексуалност е по-скоро проблем, отколкото ограничаването на неподходящ или безчувствен диалог.


Достатъчно ли е изричното ми предупреждение за потенциално обезпокоително съдържание и последователно наблюдение на студентската дискусия в моя курс? Или инструкторите по човешка сексуалност трябва да дават непрекъснати и непрекъснати предупреждения за задействане през семестъра и допълнително да позволяват определени „лични изключения“ от задължителното участие на определени студенти всеки път, когато се обсъжда потенциално обидна или разстройваща тема?

Със сигурност не съм експерт по предупреждения за задействане, но мога да предвидя, че ако многократно предупреждавам / освобождавам учениците за една обидна или разстройваща тема, етично бих се чувствал длъжен да го направя за други също толкова тъмни, предизвикващи части от сексуалността. Ето частичен списък с теми, които обхващам в моя курс за човешко сексуално разнообразие, за които може да се наложи да предупреждавам / освобождавам учениците периодично:

  • Изнасилване (лично обидно / огорчаващо към поне 10-25% от типичните студенти)
  • Сексуално насилие над деца (лично обидно / разстроено до 5-20%)
  • Преследване (лично обидно / разстроен до 2-7%)
  • Физическо насилие от страна на интимен партньор (лично обидно / разстроен до 10-25%)
  • Насилието на интимния партньор на родителите (обидно / разстроително до 10-25%)
  • Родителски разводи и проблеми с доведеното семейство (лично обидно / разстроено до 30-60%)
  • Аборт (лично обидно / разстроен до 50 +%)
  • Безплодие (лично обидно / разстроен до 7-15%)
  • Полово предавани инфекции (ППИ; лично обидно / разстроен до 30-60%)
  • Сексуални дисфункции / нарушения (лично обидни / разстроени до 14-90%)
  • Транссексуалните / транссексуалните и DSD въпроси като биологични (лично обидни / разстроени до 1-3%)
  • Сексуалната ориентация като биологична (лично обидна / разстроена до 100%)
  • Различията между половете като биологични (лично обидно / разстроено до 100%)
  • Религия и сексуалност (лично обидно / разстроено до 50-90%)
  • Сексуална работа и проституция (обидно до 1%)
  • Изневяра и бракониерство от партньор (лично обидно / разстроено до 10-50%)

Очевидно е да бъдеш сексуална „жертва“ (независимо дали е изнасилване, злоупотреба, насилие, преследване и т.н.) е различно от това да имаш сексуална „идентичност“ (транссексуална, ориентация, секс и т.н.) или да имаш определен сексуален „опит“ (болест, разстройство, изневяра), макар че докато се опитвам да науча моите ученици, проблемите на жертвата / идентичността / преживяването се смесват през цялото време в сексуалния домейн (напр. сексуалната работа може да включва виктимизация, идентичност и опит). Истина е, че не всички тези теми, свързани със секса, са равни по своя потенциал да бъдат лично обидни / разстроени или „предизвикващи“ като цяло, както за конкретни индивиди, така и за конкретни групи.И все пак се чудя дали привилегированието на една група пред всички останали е напълно оправдано. Колко предупреждение за задействане е достатъчно?


За мен се опитвам да позволя на силна и строга дискусия в моя клас по човешко сексуално разнообразие (не винаги съм успешен, някои семестри намирам, че предизвикването на силни дискусии е истинско предизвикателство). Чудя се обаче, ако непрекъснато задействам предупреждение, като активно насърчавам и съветвам учениците да напускат стаята всеки път, когато на лекция или дискусия се появи лична обидна / смущаваща тема (дали сексуална агресия, CSA, аборт, безплодие, ППИ, сексуална ориентация, полови различия, каквото и да е), моят клас ще бъде постоянна въртяща се врата на ученици, които се придвижват и излизат от стаята.

Говорим за много от тези теми почти всеки ден (обикновено не се планират, но чувствителните теми често са това, което учениците са склонни да се интересуват и сами да повдигат, и отново работя, за да се уверя, че дискусията е уважителна и т.н.). Не мога да кажа със сигурност кое е най-доброто за повечето инструктори, но по отношение на онези, които вярват в противното, струва ми се, че много от подходите за „лично освобождаване“ към обидни / разстроителни материали изглеждат напълно непрактични за динамичен курс, който позволява честен, открит и уважителен обмен на противоречиви идеи. Знаете ли, а университет разбира се.


Отвъд обидата и разстройството обаче има много сексологични теми, които обхващат травматични преживявания и за някои ученици, които се сблъскват с тези теми, докато страдат от посттравматично стресово разстройство (ПТСР), може да не е препоръчително, тъй като това може да доведе до повторни травматизиращи ефекти. Дори и да не бъдат диагностицирани с ПТСР, някои ученици могат да имат подобни на ПТСР симптоми, които ги правят особено чувствителни и разстроени чрез обсъждане на определени теми. Например изнасилването е остро травмиращо преживяване за твърде много студенти (повече от нито един е твърде много).

Секс-важни четения

Сексуалното съжаление не променя бъдещото сексуално поведение

Портал

Стремежът да бъдеш себе си

Стремежът да бъдеш себе си

Основна човешка мотивация е да действаме по характер. Ако постоянно получавам възнаграждение в присъствието на предмет или условие, ще дойда да свържа това условие с наградата и ще го наводня с всякак...
Морал: За какво е полезен?

Морал: За какво е полезен?

Човешките морални системи в крайна сметка са биологични: те се генерират от мозъци, а мозъците са съставени от механизми, които се развиват чрез стандартния дарвинов естествен подбор. Подобно на всичк...