Защо сме обсебени от антигероите

Нова статия, публикувана в списанието Психология на популярните медии предлага обяснение защо понякога се оказваме вкоренени за световните Тони Сопрано, Уолтър Уайтс и Харли Куинс. Това е свързано със степента, до която ние виждаме аспекти на нашата собствена личност в тях.

Наскоро разговарях с Дара Гринууд, водещият автор на изследването, за да обсъдим нейното вдъхновение за този проект и какво е открила. Ето резюме на нашата дискусия.

Марк Травърс : Какво ви привлече в тази тема?

Дара Гринууд : Проектът е иницииран от ярък мой бивш студент, който се интересуваше от разбирането как различни психологически тенденции могат да се отразят на афинитетите на антигероите. Това не е моят жанр, макар че бях супер пристрастен към "Къща" още кога!

Дали хората, които споделят някои от асоциалните тенденции на антигероите, ще ги намерят за по-привлекателни? Или бяха толкова привлекателни, че индивидуалните различия сред зрителите не бяха толкова важни за историята?

Открихме, че самоотчетените асоциални тенденции сред зрителите - като агресия и макиавелизъм - предсказват увеличен афинитет към жанра и персонажите. Така например, някой, който е постигнал по-високи резултати по отношение на агресията, също е гледал по-често програми за антигерои, съобщава за по-голямо удоволствие от мотивите си, основани на отмъщение, и чувства, че те са по-подобни на любим антигерой в сравнение с тези, които са отбелязали по-ниски резултати при агресията.

Историята обаче също беше сложна. Участниците са по-склонни да искат да бъдат като любим антигерой, който те възприемат като по-героичен от злодей, а предаванията, оценени като по-насилствени, също са свързани с по-ниски нива на афинитет на героите.

Другата интересна констатация е, че злодейът на един човек е герой на друг човек. Например, макар че повечето хора поставяха Уолтър Уайт високо от страна на злодеите, поне един човек го смяташе за герой. И така, има много слоеве, които трябва да се вземат предвид.

Травърс : Какви са издайническите черти или психологическите характеристики на един антигерой?

Гринууд : Учените отбелязват, че много антигерои изглежда въплъщават така наречените черти на „Тъмната триада“ - плеяда от асоциални тенденции, които включват нарцисизъм, макиавелизъм и психопатия.

Антигероите също са предимно мъже - въпреки че женските антигерои със сигурност набират сила - и са склонни да имат стереотипни „хипер-мъжествени“ характеристики на безчувственост или агресивност.

Има много разнообразие в това кой може да се счита за антигерой. Те могат да включват по-реалистични герои, ориентирани към семейството, които се изплъзват и излизат от порочния или неетичен начин на живот (като Уолтър Уайт или Тони Сопрано), или могат да включват герои от бдителния стил като Джеймс Бонд или дори Батман, които търсят справедливост от името на себе си или други чрез насилие.

Травърс : Какво отличава мъжкия антигерой от женския антигерой?

Гринууд : От една страна, огромният обем на женските антигерои е много по-малък от мъжете - което за съжаление важи и за героите във филмите и телевизията (изкривяването от мъж към жена изглежда се движи около 2: 1).

В нашето проучване само 11 процента от участниците са избрали жени като любими (и повече жени, отколкото мъже са ги избрали). Съществуват и някои стипендии, които предполагат, че женските антигерои могат да изпитват по-голяма вина, отколкото техните колеги от мъжете за неправомерни действия, или да са по-малко харесвани от зрителите. Това би проследило факта, че жените, които нарушават традиционните женски норми, за да бъдат приятни или пасивни, могат да се възприемат по-негативно от мъжете, които се държат по същия начин. Необходима е повече работа за изясняване на представителните нюанси тук.

Травърс : Някои култури повече ли са привлечени от антигероите от други?

Гринууд : Доколкото антигероите представляват вид свиреп индивидуализъм, може би е по-вероятно да бъдат популярни в индивидуалистични култури или култури, в които се култивират индивидуалистични фантазии. Идеята да се откроиш, да бъдеш уникален и да действаш егоистично от свое име, се вписва в този тип нагласа. Действието от името на другите обаче може да е в съответствие с по-колективистичните културни норми. Необходими са повече изследвания в тази насока.

Травърс : Има ли други причини, поради които можем да развием „ирационален“ симпатия или афинитет към антигероите?

Гринууд : В много отношения изобщо не е ирационално да се свързвате с протагонистите на добре изработени разкази; ние сме еволюирали, за да се учим от истории и чрез заместително наблюдение. Някои медийни психолози твърдят, че част от удоволствието от така наречения „транспорт“ във филми и телевизия е възможността да изпитате опасност или морално прегрешение от безопасно разстояние. Разбира се, недостатъкът е, че ние можем да станем фино обусловени да дадем на лошото поведение пропуск или да се десенсибилизираме към него, тъй като героите започват да се чувстват като приятелски приятели и тъй като ние многократно сме свидетели на насилствени действия. Или можем да почувстваме, че нашите собствени агресивни импулси са по-оправдани или ценни. Както краткосрочните, така и дългосрочните изследвания за въздействието на медийното насилие предполагат, че то не трябва да се отхвърля като един (сред многото) рискови фактори за агресия.

Травърс : Кои са някои от любимите ви антигерои?

Гринууд : Както казах, никога не е бил моят жанр. Аз съм много чувствителен към насилие от всякакъв вид и успях да си проправя път през първия епизод на „Breaking Bad“.

Но аз наистина обичах д-р Хаус, отчасти защото Хю Лори беше толкова гениален в ролята и отчасти защото знаехте, че в крайна сметка той има добри намерения и резултати (най-вече) под мозолистия си начин. Но може и да съм бил подтикнат от „знаци за морално разединяване“. Може би го пуснах заради неетичните му средства, защото в крайна сметка той спаси животи. Идеята, че целите оправдават средствата, е в крак с по-макиавелисткия манталитет. Хм ...