Най-краткият път към абсолютна безопасност и свобода

Какво е съзнанието? Дали е като компютър в главите ни? Някои когнитивни учени мислят така, но други, като неврологът от Бъркли Терънс Дийкън, казват, че това е по-скоро като програмист, отколкото като компютър.

Всички ние вземаме милиони решения всеки ден, които не се привличат към съзнателно внимание, а се обработват ефективно по навик. Току-що бих могъл да тичам гол по улиците, но това не ми идва на ум (освен за илюстриране на моето мнение). Да не тичам гол е безпроблемно за мен. Тази опция не се издига до съзнание.

Съзнателното внимание (обмисляне на мислене, чудене, запитване, разследване) е за справяне с несигурности, съмнения, дилеми, твърди съдебни призиви, които са твърде близки до обаждане, двусмислени ситуации, които раздвижват нашата амбивалентност и все още не се обработват по навик.

Мисленето, което включва както емоции, така и концепции, е учудване или съмнение. Съмнението се чувства емоционално тревожно, като аларма, която се включва, казвайки „не се изчислява“ - с други думи, „все още не е навик“. Това тревожно чувство ни мотивира да намерим начин да разтоварим съмнението от съзнателно внимание към несъзнателен навик. Функцията на съзнателното внимание е да създава безгрижни, програмирайки колкото се може повече поведения в надежден навик, основно: „Имам приложение за това“. И ние получаваме много помощ от културата.

Нашите култури имат приложения, които разрешават много трудни преценки. Те се наричат ​​социални норми и закони. Например, въпреки че като малко дете бях малко гол уличен бяг, бях социализиран лесно от него. Разтоварваме много дилеми върху нашите култури. "Какво трябва да направя? Какво правят всички! “

Хората са за своите култури това, което рибите са за вода. Не можем да оцелеем без него. Рядкото „диво“ или „диво“ дете, отглеждано без култура, едва се разпознава като човек. Ние не сме родени хуманизирани; ние сме социализирани в него. Ние твърдим, че имаме много по-независими мисли, отколкото имаме.

Будистите понякога говорят за връщане към „начинаещия ум“, състоянието на съзнание, което имахме като деца. Може да сме в състояние да наблюдаваме как културата ни влияе, но връщането към съзнанието на начинаещия е мит или може би цел, към която да се стремим, която не може да бъде постигната. Дори отшелниците, премахнати напълно от своята култура, все още имат навиците, които са усвоили в тяхната култура. Разтоварването на съмненията към нашите местни културни норми е ефективно. Не трябва да мислим всичко за себе си.

Чуденето може да бъде забавно, като задоволителен сърбеж, който е достатъчно лесен за надраскване. Много от нас обичат да се чудят за голямата картина или кръстословици. Но когато залозите станат лично високи, сърбежът става по-скоро като отровен бръшлян.

Постоянното и всеобхватно съмнение предизвиква съмнение в себе си, съмнение дали човек има какво е необходимо, за да разреши съмненията. Неувереността в себе си е по-тревожна емоционално от съмнението, оставяйки ни да се чувстваме парализирани и несигурни. Неувереността в себе си може да бъде предизвикана от огромно количество малки или трайни съмнения.

По време на COVID много от нас изпитват много несигурности. Много от нашите стари навици, индивидуални и културни, не работят толкова добре, колкото бяха. Тях ги връщат нагоре към нашето съзнателно внимание по начини, които могат да предизвикат много съмнение в себе си. Подобни времена са хората, които може да си мечтаят за някакъв неизбежен начин да се чувстват абсолютно сигурни и свободни.

За това са култовете.

Култовете са изключително ефикасни и ефективни начини за разтоварване както на съмненията, така и на неувереността в обществото, което взема решения вместо нас. Някои култове промиват мозъка принудително, но повечето не трябва. Хората участват доброволно за това, което би могло да се нарече „прочистване на мозъка“, тъй като прочистването е коренът на термина „чистилище“, мястото, където хората отиват, когато са предопределени за рая, но все още плащат вноските си.

Членовете на култа са се отпуснали с максимална ефективност да станат социално програмирани кибер-оръжия, защитавайки своята свобода и безопасност отчасти, като атакуват свободата и безопасността на други хора.

Въпреки че култовете често са смъртни врагове един на друг, те по същество са еднакви. Да спориш в полза на този култ за това е все едно да спориш за различни марки на един и същ продукт. Често членовете на един култ отхвърлят един за друг, от тигана в огъня. Правим сериозна грешка, за да обърнем внимание на марката, когато всичко е една и съща родова култова формула за разтоварване на съмнението и съмнението в себе си върху несъзнаваните социални навици.

За да се чувстват напълно свободни и в безопасност, култовете обявяват еквивалента на свещената война, независимо дали са религиозни или атеисти, отляво или отдясно - всичко това е просто брандиране. Свещената война е оксиморон. Това е свято, защото ние сме светии. Това е война, което означава, че всичко върви. Няма дело, твърде мръсно за светци като нас.

Формулата на Свещената война всъщност е много проста:

Нападането на съперниците ми винаги е героично.
Моите съперници, които ме атакуват, винаги са злодейски.
Победите ми винаги са триумф на истината и добродетелта.
Пораженията ми винаги са временни, несправедливо потискане от зли измамници.
Какво отстоявам? Абсолютно всичко правилно и праведно!
С какво се боря? Абсолютно всичко грешно и зло.
Тези, които търсят повече подробности от това, са просто злобни, ревниви тъпаци.

Как култивистите рационализират подобни твърдения? Отговорът също е прост. Говорим за членове на култа, че са пили Kool-Aid, но какъв вкус? Това е tutti-fruity, което е италиански за „всички плодове“, всичко сладко.

Членове на култ, с които говоря, се обявяват за независими, критични мислители и яростно антикулти. Всъщност те претендират за всички добродетели. Ако е сладко, го имат. Тути плодово:

Критично мислене? Ние сме най-добрите
Учтив? Ние сме най-добрите
Морал? Ние сме най-добрите
Патриотично? Ние сме най-добрите
Независим? Ние сме най-добрите
Религиозните ценности? Ние сме най-добрите
Честен? Ние сме най-добрите.
Най-смел? Ние сме най-добрите
Смирен? Ние сме най-добрите
Широко информиран? Ние сме най-добрите
Антикултисти? НИЕ СМЕ НАЙ-ДОБРИТЕ!
Виждате ли голямата картина? Ние сме най-добрите
Всичко добродетелно? Ние сме най-добрите

Въпреки че това, което се счита за сладка, се променя от епоха в епоха и култ към култ, плодовата пантуситност на tutti не го прави. „Ако е добре, имаме го. Ако е зло, нашите съперници в тази свещена война го имат. “

Как може да се оправдае цялото това тъпо-плодово самоласкане? Първо, чрез кръгови разсъждения. Например „Най-честен съм, защото казвам, че съм най-честен и трябва да ми повярвате, защото в крайна сметка съм най-честен.“ Само кръгообразността дава на култовете фалшивото усещане, че те са в безопасност и свобода. Каквато и добродетел да претендират за себе си, трябва да е истина. Викам това „Токисволкизъм“ предположението, че това, което казвате за поведението си, е точно описание и че тези, които не вярват, че сте просто пристрастни.

Второ, те оправдават чрез еквивалента на очарователни гривни с амулети с дрънкулки, за да отблъснат всички предизвикателства пред тяхната добродетел и авторитет: Намерете някакъв лек символ, по един за всяка от добродетелите, които претендирате за себе си. Нанижете ги заедно и ги носете като доказателство за вашите заслуги.

Обадете се на другаря си комунистически култист "другар" и това доказва, че сте изцяло отдадени на равенството. Декларирайте себе си за живота и това доказва, че винаги сте състрадателни. Бъдете кръстени веднъж и ще ви бъдат простени всичките ви грехове. Осъдете някакъв съпернически култ и доказвате, че сте абсолютно антикулт.

Украсете се в гривна с всяка добродетел, представена от дрънкулка върху нея. От вашия висок кон на добродетелта, можете да хвърлите дясната дрънкулка в лицето на всеки, който ви предизвиква, която и дрънкулка да ви убеди в момента, че сте най-добрият. Освен това е необходима само надеждна амнезия, за да игнорирате вашите несъответствия.

Това е най-ефективният начин да се чувствате постоянно в безопасност и свобода. Всеки култ го популяризира. Същата лека чанта трикове, различни марки.

Откриването на трика в някакъв култ, който мразите, е добро начало, но по никакъв начин не доказва, че вие ​​самият не сте в едно. Всички можем да си падаме по това, което наричам „Освободен от неуважение“ : „Мразя, когато врагът ми използва този трик, което доказва, че не бих могъл да използвам същия трик.“

Култовете са опити да се избяга от всяка възможност за някога загуба.

Да бъдеш човек означава да приемеш, че няма спасение. Трябва да проследяваме и да се адаптираме към променящата се реалност, за да сведем до минимум шансовете си да загубим.