Самоизмама и избягване: Защо правим това, което правим?

Съдържание

• Понякога самозаблудата може да бъде начин временно да защитите самочувствието си.
• Обосновката за избягване
• Приложението му за самочувствие
• Какво да правя?

Понякога самозаблудата може да бъде начин временно да защитите самочувствието си.

Лъжата е един от нашите по-високи способности, разработени от еволюцията. В известен смисъл ни помага да оцелеем в определени ситуации.

По този начин самоизмамата има две функции: на първо място, тя позволява да се заблудят другите по-добре (тъй като никой не лъже по-добре от някой, който лъже себе си), което е особено полезно в епоха, когато способността да се общува с другите (социалната интелигентност) е придобила приоритет, използвайки в много случаи манипулацията като основен инструмент (вижте всеки бизнес). Това не означава, че манипулацията и лъжата са две подобни понятия, но вероятно, когато подписвате договор с компания, никой не ви казва „ние наистина искаме само вашите пари“.

От друга страна, самоизмамата е начин за запазване на самочувствието ни и е донякъде свързана с избягването. Да, самоизмамата е форма на избягване. И какво избягваме?

Обосновката за избягване

Избягваме негативните емоции по най-креативните начини, за които се сещате. Например, според модела за избягване на контраста, тревогата, тъй като ядрото на генерализираното тревожно разстройство би изпълнило функцията да избягва да бъде изложен на „надолу“, в промяната от преминаване от преживяване на положителна емоция към преживяване на отрицателна емоция (нещо като „тъй като проблемите са неизбежна част от живота, ако се притеснявам, когато всичко върви добре, съм подготвен, когато нещата се объркат). Накратко, това е форма на емоционална репресия.

Притеснението също намалява дискомфорта от наличието на проблем, тъй като е опит за когнитивно разрешаване. Докато се притеснявам за даден проблем, имам чувството, че правя „нещо“, за да го реша, дори ако той всъщност не го решава, като по този начин намалява дискомфорта ми от това, че всъщност не решавам проблема. Хипохондрията от своя страна е начин за маскиране на егоцентрична черта (пациентът е толкова фокусиран върху себе си, че вярва, че всичко му се случва). В биологично отношение това означава, че мозъкът ни е мързелив.

Самозаблудата е кръпка, която еволюцията ни поставя, като не можем да ни направим по-умни или по-способни да отговорим на определени външни изисквания. Или по-скоро се дължи на неспособността на човешкия вид да се развива и промяна със същата скорост като света, в който живеем.

Например, терминът когнитивен дисонанс на Фестингер се отнася до дискомфорта, причинен от несъгласуваността между нашите ценности и нашите действия. В този случай прибягваме до самоизмама, за да обясним действията си.

Рационализацията е друга форма на самоизмама, при която даваме привидно разумно обяснение за минало действие това не е или което не е имало основателна причина да го направи.

Приложението му за самочувствие

Нека обясним това: самооценката или оценката, която правим от себе си въз основа на това как сме, какво правим и защо го правим, създава дискомфорт, ако е отрицателен.

Дискомфортът е адаптивна емоция, чиято функция е да преосмислим какво не е наред в живота ни, за да го модифицираме. Мозъкът ни, който е много умен и устойчив на промяна, казва „защо ще променяме малките неща в живота си, изправяме се пред реалността, която ни наранява или плаши, рискуваме като напускане на работа, разговор с определен човек за много неудобна тема и т.н., когато вместо това можем да преосмислим това и да си кажем, че сме добре и по този начин да избегнем страданието, да избягваме ситуации, които ще ни направят по-неудобни, да избягваме страха ... ”.

Самозаблуда и избягване са механизми за намаляване на енергийните разходи че мозъкът трябва да използва за модифициране на връзки, превърнати в поведения, нагласи и черти (чийто невробиологичен субстрат принадлежи към много еквивалентни и много стабилни връзки в мозъка ни). В психологически план това означава, че нашето поведение и когнитивната ни обработка имат личен и трудно модифицируем стил за справяне с екологичните аспекти, за които не сме подготвени.

Повечето от евристиките, които използваме, за да мислим обичайно, причиняват пристрастия или грешки и са насочени към запазване на самочувствието ни. Твърди се, че депресираните хора са склонни да бъдат по-реалистични, тъй като когнитивната им обработка не е ориентирана да поддържа положителна самооценка. Всъщност по тази причина депресията е заразна: речта на депресирания човек е толкова последователна, че хората около тях също могат да я възприемат. Но пациентите с депресия също не избягват други форми на самоизмама, още по-малко избягване.

Както каза Канеман, хората са склонни да надценяват значението ни и да подценяват ролята на събитията. Истината е, че реалността е толкова сложна, че никога няма да разберем напълно защо правим това, което правим. Причините, в които можем да повярваме, ако не са продукт на самоизмама и избягване, са само малка част от различните фактори, функции и причини, които можем да възприемем.

Например, личностните разстройства са егосинтонични, тоест чертите не причиняват дискомфорт на пациента, затова той смята, че проблемите, които има, се дължат на определени обстоятелства от живота му, а не на личността му. Въпреки че факторите за оценка на всяко разстройство изглеждат много ясни в DSM, много от тях не са лесни за възприемане в интервю. Човек с нарцистично разстройство не осъзнава, че всичко, което прави, е насочено към увеличаване на егото му, както параноикът не смята степента си на бдителност за патологична.

Какво да правя?

Много концепции в психологията могат да бъдат насочени към самоизмама или избягване. Най-честото нещо при всяка психологическа консултация е, че пациентите извършват поведение за избягване, за което се заблуждават, за да не предполагат, че избягват. По този начин проблемът се поддържа чрез мощна отрицателна армировка.

Следователно е необходимо да дефинираме идеалното си аз и да оценим това определение рационално, като установим кои неща са контролируеми и подлежащи на модификация и какви не. По първия е необходимо да се предложат реалистични решения. По отношение на последните е необходимо да ги приемем и да се оттеглим от значението им. Този анализ обаче изисква отказ от избягване и самоизмама.