Цялата ярост: Филм за д-р Сарно, емоциите и здравето
Съдържание
Цялата ярост: Филм за д-р Джон Сарно и психосоматична болка
Какво е общото между Хауърд Стърн, Лари Дейвид, Джон Стосел, сенатор Том Харкин и про-голфър Бен Крейн? Всички те страдаха от изтощителна болка, докато не срещнаха д-р Джон Сарно. All the Rage е игрален филм за Сарно и други, които са новаторски подходи на тялото на ума за лечение на хронични заболявания. Аз съм един от няколкото психотерапевти, които лекуват хора, страдащи от психосоматична болка, и може да бъде интервюиран във филма. За да разгледате All the Rage, отидете на тази връзка, след като прочетете този блог или докато го четете, ще бъде истинско отваряне на очите:
https://www.kickstarter.com/projects/rumur/all-the-rage-a-documentary-connecting-emotions-and
В един по-ранен блог „Синдром на хронична болка и други психосоматични заболявания“ писах за моя приятел, в режим на почивка в леглото и в очакване на операция на гърба, препоръчана от няколко ортопедични хирурзи. Накарах я да се консултира с д-р Джон Сарно в Института за рехабилитация на Ръск в Ню Йорк. Бях работил там в началото на професионалната си кариера и установих, че има някои пациенти, които не се оправят, въпреки съвременното медицинско лечение. Някои обаче започнаха да се подобряват, след като откровено разговаряха с мен за болезнени житейски преживявания, въпроси, които никога не бяха разкривали напълно на никого.
Според д-р Джон. E. Clarke (2007), при повече от половината от всички медицински пациенти диагностичните тестове не могат да открият причината за симптомите, тъй като повечето от тях са психосоматични. И все пак лекарите продължават да изпращат пациенти за батерии от тестове, които продължават да не показват нищо, като натрупват огромни сметки за застрахователните компании. Повечето лекари в западния свят не са наясно с психосоматичните заболявания и не знаят какво да правят по въпроса. Понякога те ще кажат на пациента, че всичко е в ума и могат да ги насочат към психиатър или психотерапевт, което ги ядосва, защото чувстват, че лекарят не ги е слушал наистина. Тяхната болка може да произхожда от ума или психическата болка може значително да изостри болката при физическо разстройство. Но във всеки случай не всичко е в съзнанието. Това е в тялото на ума. Това е психосоматично.
Сарно каза в скорошната си книга „Разделеният ум - епидемията от разстройства на умственото тяло“ (2006):
Огромността на този спонтанен аборт на медицинската практика може да се сравни с какво
би съществувало, ако медицината откаже да признае съществуването на бактерии и
вируси. Може би най-отвратителната проява на този научен медиевизъм
е премахването на термина психосоматичен от последните издания на
Диагностично и статистическо ръководство за психични разстройства (DSM), официалният
публикация на Американската психиатрична асоциация. Човек може и да елиминира
думата инфекция от медицински речници (2006, стр. 3),
Както писах (Farber 2012) в книгата си Hungry for Ecstasy: Trauma, The Bain and the influence of the Sixties,
Много преди Декарт (1637) да каже, че умът и тялото са отделни,
още в Платон в западната медицина е съществувала философия
дихотомия между ума и тялото, докато източните традиции виждаха ума
и тялото като че идва от същата енергия или източник. На Запад този ум /
прекъсването на тялото е насочило клиничната еволюция на западната медицина. То
има силно отрицателен ефект върху начина, по който пациентите се възприемат и
лекувани, въз основа на предположението, че има душевна болка и има физическа
болка и никога двамата няма да се срещнат (Farber 2012, стр. 166) ..
Декарт смята, че умът е нефизична субстанция. Това е вярно, но това, което той не разбра, беше, че умът е функция на физическия мозък, взаимодействащ през цялото време с различните системи на тялото и хормони и химикали, които тялото произвежда. Тялото е описано като огромно разпределително табло, в което се помещават трилиони взаимосвързани пътища и като гигантска фармацевтична фабрика, която произвежда мощни, променящи съзнанието химикали. (Milkman and Sunderwirth 1987). Така се свързват умът и тялото.
Заглавието на филма „All the Rage“ е провокативно. Той се отнася до несъзнавана ярост, за която се смята, че допринася основно за психосоматичната болка. И това се случва при някои от най-милите хора, които ще срещнете. Всъщност това се случва, защото те може да са прекалено добри за тяхно добро. Ако сте склонни да се харесвате на хората, като се грижите повече за това да угаждате на другите, отколкото да правите това, което трябва да направите, за да се грижите за себе си, тогава може да сте сред огромната група от хората, които Сарно описва като склонни към психосоматична болка.
Джон Сарно, няколко лекари и редица психотерапевти, включително и аз сред тях, знаем какво да правим с психосоматичната болка. Създателите на филми Суки Хоули, Дейвид Бейлинсън и Майкъл Галински (RUMUR Inc) в момента са в постпродукция на All the Rage. Изработването му отне десет години, започвайки като профил на д-р Джон Е. Сарно, специалист по болки в гърба и рехабилитация, който е пионер в успешния подход на умственото тяло за лечение на хронична болка .. Той пише няколко книги по темата, включително „Нова“ Най-продаваната болка в гърба на „Йорк Таймс“: Връзката между ума и тялото (1991). Други включват „Рецепта на умственото тяло: Изцеление на тялото, изцеление на болката“ (1999) и „Разделеният ум“ (2006). Първите три се фокусират върху мускулно-скелетната болка, защото това беше най-добре познатото на Сарно. В „Разделеният ум“ Сарно разшири разбирането си, като включи всички видове заболявания на ума и тялото. Amazon.com го описа по следния начин.
Anger Essential Reads
2 Пренебрегвани причини за гняв
Съветваме Ви Да Видите
