Автор: Laura McKinney
Дата На Създаване: 10 Април 2021
Дата На Актуализиране: 16 Може 2024
Anonim
Бриллиантовая рука (FullHD, комедия, реж. Леонид Гайдай, 1968 г.)
Видео: Бриллиантовая рука (FullHD, комедия, реж. Леонид Гайдай, 1968 г.)

„Всички говорят за времето, но никой не прави нищо по въпроса“ - Чарлз Дъдли Уорнър (приятел на Марк Твен)

Проблемите с общественото образование приличат много на времето, непрекъснато се разглеждат и рядко се решават. Тъй като живеем в безпрецедентни времена, очевидно е, че не можем да разчитаме на социалната, политическа реалност, която се е случвала преди тази пандемия. Необходимостта е да създадем нови подходящи начини, които да са в полза на нашите деца и нас самите.

За да посрещнем днешните предизвикателства, е наложително да преоценим нашите културни институции. Това включва, наред с други, промени в нашата държавна училищна система. Като начало има общо недоразумение относно управлението на държавните училища. Училищните квартали не се контролират на местно ниво, както повечето вярват, че е така. Членовете на областните управи на образованието могат да бъдат избирани или назначавани, но са агенти на тяхната държава поради факта, че федералната конституция оставя отговорностите за държавното образование на държавите. Определянето на политики и устави е отговорност на държавните законодатели. Например в Ню Джърси държавата изисква всеки ученик да получи „задълбочено и ефективно образование“ което е важно, тъй като налага легитимна дълбока реакция на всички ученици. Това, както и във всички държави, е правна мисия за подпомагане на емоционалния и интелектуален растеж на всички деца, така че те да могат да бъдат активно информирани граждани в демократично общество.


Този мандат не е постигнат в пълна степен за цветнокожите поради неравномерно разпределение на средствата и нерешени проблеми на расовата дискриминация, което е противоположно на този закон. Въпреки че има дългогодишен приоритет да се постигне това, все още предстои много работа. Той обаче създава буфер срещу опити като неотдавнашните изказвания на президента за политизиране на образованието чрез насърчаване на дясна учебна програма „Про Америка“, която да изкривява историята (New Yorker, 9/17/20).

Какво означава това и как / защо трябва да участват родители и членове на общността?

Държавните умения и тяхното прилагане зависят от ефективен принос и сътрудничество от страна на родителите и членовете на общността, работещи с учители и училищен персонал. Повечето държави предоставят ясно написана информация относно училищното законодателство, за да улеснят този процес, обаче, сега е спешно да отидем далеч отвъд продажбите на печене и набирането на средства, нещо не работи. Притеснително и парадоксално е, имайки предвид какво е заложено, защо изборите за местни съвети традиционно имат такава изключително ниска избирателна активност. Реформата вървеше в цикли, но в исторически план е от значение за днешните демократични нужди.


Прогресивните движения, подкрепяни от Джон Дюи и Лорънс Кремин, и процесите за ефективно усъвършенстване на училищата, застъпвани от Рон Едмъндс и Теодор Сайзър, предложиха справедливи резултати с увеличено сътрудничество между училищата и общността. Основата и движещата сила на всички тези усилия бяха да се избягва и замени манталитетът за изрязване на бисквитки, който определя училището през по-голямата част от двадесети век, който в основата си се опитваше всички ученици да правят едно и също нещо по едно и също време във всеки клас в цялата страна .

Тези усилия за реформи в по-голямата си част вече не са разпознаваеми, съблазнен от институционалната психология на държавното образование в полза на бюрократичните нужди пред тези на студентите, които продължават да съществуват и до днес. Последствията от това доведоха до вредно етикетиране, проследяване, стандартизирано тестване, нечувствителност към раса, етническа принадлежност и разнообразие, да не говорим за принуждаване на преподавателите да заглушават креативността си. Като се има предвид пандемията и разширяващата се пукнатина в тази рамка „бизнес както обикновено“, защо да продължим пътя, който знаем, че е в противоречие с начина, по който хората се учат? Ако сме толкова загрижени за емоционалните и физическите опасности от връщането в училище, какво ще кажем за конкурентния натиск и липсата на чувствителност към индивидуалните стилове на обучение, съществували преди COVID.


Това не означава, че не се случват реформаторски движения. Много градове са създали по-малки училища, по-добри средства за участие на гражданите и справедливост. Те дават прекрасни примери за промяна (примери за успешни училища в общността). Можем и трябва да се учим от тях. Въпроси като защо всички държавни училища не могат да бъдат хартани и децентрализирани, за да отговорят на нуждите на нашите деца и техните семейства, как да създадем по-добро сътрудничество между родители / общност и др. Усилията от миналите реформи ни дадоха много ресурси, основани на изследвания, но изглежда да избледнее във въздуха.

Това се дължи на широко разпространената зависимост от стандартизирано тестване, при което училищата са принудени да разчитат на съдържание в контекста, създавайки двойни обвързвания, подобни на гореспоменатия цитат за парадокс на времето; "да, всичко това звучи чудесно, но правилата и разпоредбите няма да позволят тези реформи, въпреки че те се основават на най-добрия интерес на студентите и страната ни като цяло."

Какво да правим като родител и загрижен член на общността?

  • Първо, използвайте системна / екологична перспектива, за да се застъпвате за необходимите промени които помагат да се избегне съпричастността с преобладаващия тесен бюрократичен процес, характерен за традиционното държавно училище. Това е важно, защото ученето предполага преживяване на взаимозависимите контексти на нашето общество и самата природа, която не е съставена от изолирани фрагментирани субекти.
  • Бъдете ангажирани и подкрепяйте учебно-ориентираните учебни програми, основани на стойността на интерактивното взаимно обучение. Това по никакъв начин не е противоположно на държавните мандати. Той засилва предимствата на критичното мислене, което използва ресурси на общността, за да създаде по-добре информирани самозаинтересовани граждани.
  • Познавайте обществената политика и вашите права да получите най-добрия контекст на обучение за децата си и да оспорите всякакви модели на дискриминация; родителите и членовете на общността трябва да имат добре определени активни роли в прилагането на образователни процедури и справедливост на местно ниво.
  • Присъединете се, организирайте се и участвайте с училищни асоциации в общността, които са успели да преструктурират общественото образование, за да бъдат представителни за учениците и техните семейства. Това ще ви помогне да преразгледате не само училищното право и теорията на обучението, но и как най-добре да бъдете информирани за емоционалното и физическото благосъстояние на децата си. Също така използвайте форуми като процеса „Топли данни“, разработен от Международния институт Бейтсън, за да споделяте информация и да развивате нови перспективи.

Горното има далечни последици. Това може да бъде средство за деполяризиране на това, което се е превърнало в нашето общество, и за подкрепа на антирасистки / дискриминационни модели, които ни измъчват твърде дълго. Необходимите промени са вътре и сред нас всички.Това включва всяка институция, която обучава, които са едновременно взаимозависими и съставляват нашата екология. Накратко, почувствайте ползите от активното взаимно обучение с други родители, възпитатели и членове на общността, за да си сътрудничите за един по-добър свят.

Нашите Публикации

Орбитофронтална кора: части, функции и характеристики

Орбитофронтална кора: части, функции и характеристики

Човекът има голям брой сложни когнитивни способности, които му позволяват да се адаптира до голяма степен към средата, в която се намира, и към момента, в който живее. Той е в състояние да планира, да...
Пирамида на Васалаге: какво беше и какви бяха неговите части

Пирамида на Васалаге: какво беше и какви бяха неговите части

Средновековието е било тъмно време, но в същото време много сложно по отношение на отношенията между социалните класи. Благородниците и духовенството установили отношения на лоялност помежду си, в кои...