Автор: Eugene Taylor
Дата На Създаване: 15 Август 2021
Дата На Актуализиране: 12 Може 2024
Anonim
Джо Диспенза  Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life
Видео: Джо Диспенза Исцеление в потоке жизни.Joe Dispenza. Healing in the Flow of Life

В началото на първата ми работа като асистент имаше ден, в който напълно загубих бананите си. По начин, който никой без мандат никога не трябва да прави. Химик дойде на среща на социалните учени, на която присъствах, и предложи университетът да си партнира с компания за безалкохолни напитки, за да насърчава консумацията на техните напитки умерено. Той не осъзна, че има цяла наука около разбирането на самоконтрола.

Аз съм изследовател на самоконтрола. Провеждам експерименти и други изследователски проучвания, за да разбера как хората мислят за самоконтрол, както и как хората могат да бъдат по-добри в контролирането на поведението си. Знаех веднага, че този химик има лоша идея. Но истината беше, че никой не беше провеждал изследвания на идеята за умереност в този момент. Знам, защото веднага след тази среща прегледах нашите изследователски бази данни, търсейки наука, която да изпрати на моя колега. Тъй като не бяха открити доказателства, от мен зависи да се занимавам с науката. Изпратих съобщение на съпруга си, че ще се прибера късно, и в рамките на няколко часа написах заявление за одобрение на етиката, в което предложих поредица от изследвания за това как хората мислят за умереността и как съобщенията за умереност влияят на тяхното поведение.


Защо се отказах от идеята за умереност? Две големи причини.

Първият проблем с идеята за умереност е, че това, което ние, изследователите, наричаме двусмислен стандарт. Ядох ли вчера тесто с бисквити с шоколадови чипове в умерени количества? Е, имах малко. Не мога да отрека този факт. Но и аз не изядох целия контейнер. И така, къде да начертая линията на „умереност“?

Проведохме проучване, за да разберем, освен че попитахме хората за умереност в яденето на напълно изпечени бисквитки. По-конкретно, попитахме хората колко прясно изпечени бисквитки (наистина ги изпекохме точно там в лабораторията и ги натрупахме в чиния точно пред хората) хора Трябва яде, може да яде в умереност и би ял напълно отдавам се . Хората определиха умереността далеч по-малко от угаждането. Така че това са добри новини. Но те също го определят като 1,5 пъти броя на бисквитките, които трябва да ядат, статистически значима разлика. Това е и практически значителна разлика. Ако хората вземат само едно решение за хранене на ден, както го правят в нашата изследователска лаборатория - ако се хранят „умерено“, вместо да ядат толкова, колкото би трябвало по време на само едно хранене или лека закуска веднъж на ден - те биха консумирали около 25 000+ допълнителни калории за период от една година. Това е повече от 8 килограма телесно тегло за един средностатистически човек. Малко неясноти се добавят.


Ето втория проблем с умереността - концепцията означава нещо различно за всеки човек. Когато проучихме този проблем с умереност, установихме, че хората, които наистина харесват определени хранителни продукти, са склонни да бъдат по-щедри с определението си за умереност - но само с елементите, които харесват. Това означава, че мисля, че е напълно подходящо да се консумират около 20 унции всеки ден диетична кока-кола (моето лично предпочитание към нездравословно снизхождение), като същевременно се съди за някой, който пие по 12 унции редовни безалкохолни напитки седмично.

И така, какво общо има това със здравия разум и какво означава за вас?

Здравият разум има същите два проблема като умереността. Първо, здравият разум е двусмислен. Без ясни насоки за това как да се държим, здравият разум оставя твърде много отворени за тълкуване и ще бъде трудно да се приложи.

Второ, здравият разум всъщност изобщо не е често срещан. Никой няма вероятност да се съгласи какво е здравият разум. Понякога тези разлики ще бъдат разумни - това, което здравият разум в един град не е същото като това, което има здрав разум в малък град. Но друг път тези разлики могат да бъдат проблематични, особено защото хората вероятно ще бъдат предубедени от това, което искат да направят. Колкото повече хора искат да направят нещо, толкова повече ще си помислят, че това се вписва в категорията на здравия разум, точно както нашите участници, които харесваха вкусни закуски, бяха по-щедри в убежденията си относно това колко много лакомства с форма на плодове биха могли да се считат за умереност . Няма да се съгласим какво е правилно, когато това се влияе от нашите вярвания.


В момента не всички получаваме ясни насоки как да се държим. CDC е написал доклад с подробни насоки за отваряне на части от страната и може би ще успеем да ги видим, но това не изглежда вероятно. Някои политици или членове на семейството може да ви подканят просто да „използвате здравия разум“. Точно както моята група социални учени би била безотговорна да насърчава консумацията на безалкохолни напитки в умерени количества, но е безразсъдно общественото здраве да разчита на фраза, която означава твърде много неща за твърде много хора.

Може да не получите определения за здрав разум на национално или държавно ниво, но можете да провеждате разговори във вашата сфера на влияние, за да сте сигурни, че имате общо разбиране. Попитайте вашите приятели, семейство, близки и доставчици на услуги дали носят маски, къде отиват и колко често и какъв риск рискуват всъщност. Бъдете честни и задълбочени относно очакванията си към хората, с които ще си взаимодействате. Отделете време да върнете общото разбиране в здравия разум.

Изображение във Facebook: igorstevanovic / Shutterstock

Latham, G. P., & Locke, E. A. (2006). Повишаване на предимствата и преодоляване на клопките на целеполагането. Организационна динамика, 35 (4), 332-340.

Sanitioso, R. B., & Wlodarski, R. (2004). В търсене на информация, която потвърждава желаното самовъзприятие: мотивирана обработка на социална обратна връзка и избор на социални взаимодействия. Бюлетин за личността и социалната психология, 30, 412-422.

Leone, T., Pliner, P., & Herman, G. P. (2007). Влияние на ясната спрямо неясната нормативна информация върху приема на храна. Апетит, 49, 58-65.

Carver, C. S., & Scheier, M. F. (1981). Внимание и саморегулация: Контролно-теоретичен подход към човешкото поведение. Ню Йорк: Springer-Verlag.

Не Забравяйте Да Прочетете

Значението на признаването на служителите при пандемия

Значението на признаването на служителите при пандемия

Разпознаването на служителите е едно от онези хронични предизвикателства пред управлението. Като дългогодишен корпоративен мениджър почувствах, че признанието е изненадващо проблематично: нещо, което ...
Защо правите жени се доверяват на гей мъжете повече от другите жени?

Защо правите жени се доверяват на гей мъжете повече от другите жени?

Откровените жени и гей мъжете споделят нещо общо - и двете се интересуват от други мъже. Тази обща черта може да привлече прави жени и гей мъже заедно, но има и други фактори, които също влияят на тез...