Огледалото на Жокера: Истории за безопасно гледане на слънцето?

Когато го попитат какво ще каже на хората, които се опасяват от това как е филмът Жокер изобразява насилствен убиец в тази модерна, изпълнена със страх епоха, изпълнителният продуцент Майкъл Услан предложи следните мисли:

„Почти бих предал този въпрос на учителите по кино по света, на академиците, каква е ролята на киното, тематично (и по отношение на) отговорността .... Вижте какво считам за някои от най-важните филми: Какво са направили? Те са вдигнали огледало на нашето общество и има моменти, когато хората не искат да видят това отражение, те искат да избягат от него. Те не искат да го признаят, защото понякога отражението показва брадавици и всичко, независимо дали става дума за пристрастия и предразсъдъци или какво се е случило с нашето общество, отразявайки времето. “

Той спомена конкретни проблеми, които филми като Жокер може да помогне на обществеността да съзерцава.

„Ако не друго, вярвам, че филмите могат да разтърсят хората и да насочат вниманието към проблемите, независимо дали става въпрос за оръжия или за нужда от лечение на психични заболявания или за необходимост от любезност и за да започнем да говорим помежду си, вместо да си ходим отново. Не можете да потиснете това; не можете да цензурирате това. "

За някои теми е толкова трудно да се говори, когато се обсъждат реални хора, че може да бъде по-лесно да накарате хората да мислят за същите тези реални проблеми, когато говорят вместо за герои. Стар Трекнапример, обхванати теми, за които никой друг по телевизията не говореше по това време. Филтърът на художествената литература може да бъде полезен, дори необходим, за да накара хората да се отдръпнат от съществуващите предположения, за да разгледат реалните проблеми, особено най-тъмните в много случаи. Студентите в клас по съдебна психология може да са толкова обезпокоени от обезпокоителния характер на истинските престъпления, че да пропуснат смисъла на това, което обхваща лекцията, и въпреки това да научат същите тези точки и да покажат по-голяма готовност да мислят за тях чрез измислени примери, базирани на това, което знаем за реалните хора.

Как измислен агресор е изобразен в голяма степен. Представен ли е като модел за подражание, предупредителна приказка или по-сложно изследване на по-тъмните части на човешката природа? Изглежда, че персонажът е човек, на който си струва да се подражава? Понася ли героят разрушителни последици? Показано ли е страданието на техните жертви погрешно и неприятно? Размива ли самата история линиите на пряко добро и зло, за да засегне сложните въпроси на човешкия живот?

Трябва да разгледаме внимателно най-лошите теми. Трябва да ги разберем. Обсебването върху тях може да бъде сензационно или разрушително по други начини, но ако си затворим очите, не можем да обмислим как да подобрим нашия свят. Демонизирането на най-лошите престъпници в света до степен на игнориране на техните човешки качества може да се почувства успокояващо, но това няма да ни помогне да разберем какво създава, движи или дори възпира такива хора. Разглеждането на човечеството в световните изврати може да бъде по-обезпокоително, отколкото гледането на най-лошите им качества и въпреки това може да се наложи да го направим, ако се надяваме да видим общата картина и да направим нещо по въпроса.

Когато претегляте плюсовете и минусите на измислените изображения за видовете хора, от които се страхуваме най-много, помислете за това: Алтернативите могат да означават или игнориране на проблемите в една крайност, или изобразяване на реална маса, веселие или серийни убийци и да ги направи по-известни в друг. Наистина ли искаме такива хора да очакват с нетърпение да гледат филми, направени за себе си? Колкото и да сме предпазливи да им даваме измислени модели, които да им говорят, как би могло да бъде по-добре да гледаме само на реалните престъпници? Самата възможност за отразяване на новини или гледане на филми за тях самите може да развълнува някои серийни престъпници. Няколко стигнаха дотам, че предложиха актьори, които смятат, че трябва да ги представят. Осветяването на прожекторите върху истинските злодеи в живота може да ги възнагради и вдъхнови другите. Точно както трябва да използваме специални устройства, за да наблюдаваме затъмненията на слънцето безопасно, може да се наложи да държим огледало до обществото, за да видим по-ясно неговите истини, защото взирането директно в слънцето носи своите рискове.

"Потъването в съзнанието на Жокера може да е най-малко притеснително .... Ние сме тук, за да разгледаме човешката природа, но чрез филтъра на фантастиката. Въпреки реалните примери по пътя, ние анализираме героите, за да ни помогнем говорим за човешката природа. Като цяло не анализираме живи хора или дори наскоро починалите. " - Langley (2019), стр. 313, от послеслова до Жокерската психология: Злите клоуни и жените, които ги обичат .

Подобни публикации:

• Защо психология на популярната култура? Силата на историята
• Защо психология на популярната култура? Какъв е смисълът?
• „Още една подла схема“ или медията „истинският жокер“ ли е?
• Съдия Aurora регламентира „Истински серум“ може да тества лудостта на заподозрения

Langley, T. (2019). Последна дума: Хахахахахахахахахахахахаха! В T. Langley (Ed.), Психологията на Жокера: Злите клоуни и жените, които ги обичат (стр. 312-314). Ню Йорк, Ню Йорк: Стерлинг.