Повторно влизане: Какво да правя, когато старият живот вече не се вписва?

При космическите пътувания повторното влизане се счита за най-трудната част от полета. Космически кораб получава само един шанс да удари земната атмосфера точно под правилния ъгъл. Скоростта също е от ключово значение: Ако даден обект отново влезе твърде бързо, той ще изгори като метеор. Понякога сателитите отново влизат в атмосферата и се сриват на повърхността.

За войниците, актьорите, най-добрите спортисти и други професионалисти, които се сблъскват с екстремни преживявания като част от своята работна рутина, уменията за повторно влизане са от съществено значение за тяхното представяне и те се научават рано да управляват преходите, без да се разбиват. За останалата част от нас криза като пандемията COVID-19 остава странна рядкост, за която не сме подготвени и намирането на път обратно в живота ни, след като и тя може да представлява уникални предизвикателства.

Докато пандемията все още бушува около нас и ще продължи известно време, нарастващ брой държави премахнаха ограниченията, като магазините, офисите и общественият живот бавно се отваряха отново. Докато се връщаме отново на работните си места и взаимоотношения, включително тези, които никога не сме напускали, каква скорост и ъгъл на повторно влизане са правилни?

Внезапната жизненост на „нормалността“ може да бъде обезболяваща и с всяко добавено социално взаимодействие яснотата на уединението става по-неясна. След всички тези близки срещи със смъртта и други странни спални, ние сме разтърсени, но вече не се размърдваме. Всички основни въпроси остават без отговор, въпреки че изведнъж са по-малко отворени, по-малко красиви, отколкото се появиха само преди няколко седмици. От една страна, кризата беше един голям „общ ефект“ и ние получихме много по-широка перспектива. От друга страна, прекарахме по-голямата част от кризата принудени да възприемем нов есенциализъм. Минималният жизнеспособен живот имаше своята привлекателност, но много от нас трябва да признаят, че мечтата да живеем малко се оказа твърде голяма за нас. И сега ние се появяваме отново, временно победим над болестта и изолацията и въпреки това се чувстваме победени. Да се ​​откажеш от старите илюзии не беше толкова болезнено, но да се откажеш от новите надежди толкова бързо - боли.

Всъщност може да има втора вълна на скръб, когато осъзнаем, че не се връщаме към живота, а към смъртта. Това „връщане към нормалното“ всъщност може да означава обезболяваща душата реалност на нашия монотонен, безрадостен трудов живот, който ни беше депресирал в бавна агония много преди пандемията да настъпи. Тежкият, единствен траур на криза или многократният траур на страховитите срещи в понеделник сутринта - докато се връщаме на работа, може да ни е трудно да решим кое е по-лошото.

И така, има ли някакви ритуали, които могат да ни помогнат да преминем това ограничено пространство между старо и ново нормално, нашето старо и ново аз? Това ни кара да чувстваме, че по някакъв начин кризата си е „струвала“?

На първо място, можем да намерим полезни насоки при реинтеграцията на затворниците. Преди освобождаването една ключова дейност за провеждане е складова наличност : направете равносметка на активите си, емоционалните си ресурси, силата на взаимоотношенията, както и старите и новите си умения, за да знаете с какво можете да се справите и кои ситуации може да искате да избегнете веднага след повторното влизане.

Второ, признайте, че заключването може да е било травмиращо преживяване и че може да страдате от посттравматично стресово разстройство, гризащо безпокойство, което продължава без видима причина. Назовете тези чувства и ги обсъдете с колеги или приятели. Понякога травмата може да даде възможност за „посттравматичен растеж“, което в крайна сметка води до по-високи нива на личностно развитие, подобно на японската традиция на Кинцуги, поправянето на счупена керамика. Вместо да скрие пукнатините, той ги подчертава, като прави обекта отново цял, като в същото време притежава „разчупената история“, както толкова красиво го казва психологът Скот Бари Кауфман в статията си „Намиране на смисъл и творчество в неволята“. Кауфман цитира изследвания, които показват, че 61 процента от мъжете и 51 процента от жените в Съединените щати съобщават за поне едно травмиращо събитие през живота си и предполага, че човешкият капацитет за устойчивост е значителен. Кауфман посочва, че един от ключовете за посттравматичния растеж е способността да се изследват изцяло страховитите мисли, чувства и усещания, вместо да се възпрепятстват или „саморегулират“. Тези с ниски нива на така нареченото „избягване на опит“ отчитат най-високите нива на растеж и смисъл в живота.

Трето, подарете на някого . Получавайки го, другият човек ще потвърди вашата самоличност и ще ви помогне да се преориентирате. Подаряването е ефективен начин за възобновяване на отношенията, без да очаквате нещо в замяна, освен приемане. Това също е добър начин да запазите добротата и внимателността, които много от нас са изпитвали по време на заключването. Не е изненадващо, че изложби като „Подаръци и ритуали“ на Лий Мингвей и поредицата от концерти 1: 1, в които един музикант изпълняваше публика поотделно, се радваха на толкова голяма популярност по време на кризата. И двете бяха подаръци: за интимност и внимание, два от най-ценните човешки ресурси.

И накрая, издълбайте и защитете място за спомен , за да пазите спомените от кризата и да се бавите със смесените емоции, които все още може да изпитате. Това може да бъде ежедневна медитация или журналистическа практика. Всяка редовна дейност, колкото и малка да е, ще помогне. Определете нещата, които сте научили по време на кризата, които искате да продължите напред, запишете ги и буквално ги опаковайте с подаръци като сувенири. Дръжте ги на сигурно място и когато някой ден настъпи подходящият час, разопаковайте ги и се учудете на собствения си капацитет, че не само сте преживели екзистенциална криза, но сте успели да се преоткриете и да се върнете напред.