За нежеланата храна и нежелания секс

Съдържание

• Секс-важни четения
• Сексуалното съжаление не променя бъдещото сексуално поведение

"Страхотната храна е като страхотен секс. Колкото повече имате, толкова повече искате." -Гейл Грийн

Сексът и храната са свързани по много начини. Подобни ли са и по отношение на морала? Дали сексът извън дома ви е толкова морален и приемлив, колкото яденето навън?

Секс и храна

„Горещият ми любовник ме храни с превъзходен шоколад и зелен чай след секс; Винаги искам сексът да свърши бързо. " —Омъжена жена

През цялата история храненето и сексът са свързани по различни начини. И в двете преживявания участват всички сетива и добрите ястия, особено тези, включително виното, създават романтична атмосфера. Съществуват и видове храни, като шоколад, ябълки и стриди, които се считат за засилване на сексуалното желание. Други храни се възприемат като еротични поради тяхната форма и структура - например банани, аспержи и авокадо. Други храни, като бита сметана и шоколадов спред, понякога са част от сексуална игра.

Секс, хранене и морал

"Сексът не е по-скоро морален проблем, отколкото яденето на добра храна." -Катрин Хаким

„Обичам те повече от кафето, но моля те, не ме карай да го доказвам.“ -Елизабет Евънс

Катрин Хаким (2012) твърди, че срещата с таен любовник при непринудена среща трябва да бъде толкова рутинна, колкото вечеря в ресторант, вместо да се яде у дома. Хаким е съгласен с онези, които не разглеждат сексуалното желание като емоция, а биологичен стремеж като глад и жажда. Според нея „Фактът, че ядем повечето ястия у дома със съпрузи и партньори, не изключва да се храним навън в ресторанти, за да опитаме различни кухни и обстановка, с приятели или колеги.“

Роджър Скрутън (1986) отхвърля сравнението между сексуалното желание и апетита за храна. Той твърди, че само сексуалното желание е междуличностна реакция, включваща възприемането на другия като уникален човек, който може да бъде заменен от друг и не е средство за постигане на цел, а самоцел. Скрутон заключава, че това, което отличава сексуалното желание от глада, не е структурата на самия импулс, а естеството на онези същества, към които е насочен.

Скрутън е прав и по-богатата природа на другия по същество прави разлика между хранене и секс. Ресторант няма да се обиди, ако ядете там само веднъж, но вашият сексуален партньор може да се обиди, ако се отнасяте с нея унизително и еднократно.

Друго сравнение между храненето и секса е това, че „разпалвате апетита си навън, докато ядете и у дома“. За разлика от виждането на Хаким, тази практика не приравнява спалните с ресторантите, а „просто“ ги комбинира по начин, който все още държи основното ястие (и десерта) вътре в къщата, а не извън нея.

Подобно на други емоции, сексуалното желание се отнася главно до човешко същество. Гладът и жаждата са чувства, изразяващи състояния на лишения. Ролята на въображението за генериране на глад и жажда е значително по-малка, отколкото при сексуалното желание. Можете да си представите добро хранене, но такова въображение не може да замести действителното хранене. Твърди се, че древногръцкият Диоген Киник е бил намерен да мастурбира на публичния площад. Когато го упрекват за поведението му, той обяснява: „Иска ми се да мога да търкам корема си, за да утоля глада му.“

Подобно на храненето, сексът може да се прави и на различни места и с различни хора. Заменяемата природа на секса (и романтичната любов) обаче не означава, че демокрацията трябва да се прилага към него и че той е като лен - колкото по-често се сменя, толкова по-сладък. Напротив, хората, които бързо заместват своите романтични и сексуални партньори, могат да имат проблеми при създаването на дълбоки любовни отношения. Храненето е различно; постоянното хранене в различни ресторанти няма морални проблеми. Следователно не можем да бъдем толкова неромантични по отношение на секса, колкото по отношение на храненето, въпреки че има случаи, в които сексуалното желание няма нищо общо с романтичната любов. Много хора смятат, че любовта и сексът могат да бъдат разделени, но биха предпочели да ги комбинират. Освен това повечето хора смятат, че сексуалното участие между партньора и съперника е заплаха за романтичните им отношения.

Нежелани секси и здравословни романтични връзки

„Нежеланият секс е като нездравословна храна - не е достатъчно лош, за да се избегне, но определено не е достатъчно добър, за да се прави стабилна диета.“ —Градският речник

„Ядях сандвич без майонеза, маруля, домати или сирене със съпругата си. Сега мога да ям целия сандвич. Любовникът ми е подправките и зеленчуците. . . съпругът ми месото или стабилната основа, която имам повече от 25 години! И с двете в живота си съм заситен, но не прекалено пълен! “ —Омъжена жена

Самото използване на термина „боклуци“ предполага, че както нездравословната храна, така и боклуците са по-ниски от „истинското нещо“ и следователно са нездравословни. Дали обаче са нездравословни в същия смисъл? Думата „боклуци“ се отнася до нещо с лошо качество. Какво е лошото качество при боклуците? Трябва ли да избягваме боклуците, точно както ни съветват да избягваме нездравословна храна?

Секс-важни четения

Сексуалното съжаление не променя бъдещото сексуално поведение