В съзнанието на другите

Хората в хуманитарните науки отдавна твърдят, че класическите художествени произведения са полезни за вас и са важни за образованието на гражданите. В скорошната си книга, Не за печалба, Марта Нусбаум се занимава с тази тема и твърди, че хуманитарните науки са от съществено значение за демокрацията.

Нусбаум съжалява за политиките, в които гимназиалното и университетското образование са насочени единствено към увеличаване на икономическата производителност. Тя казва, че тази тенденция е вредна и че такава едностранчивост е опасна. Хуманитарните науки са от съществено значение в демократичните общества, защото ни дават възможност да разбираме и уважаваме другите хора и да станем съпричастни към тях.

Любимият ми цитат по този въпрос е на Марсел Пруст, който през 1927 г. пише:

Само чрез литературно изкуство можем да избягаме от себе си и да познаем перспективата на друг за света, който не е същият като нашия и който съдържа гледки към пейзажи, които иначе биха останали толкова непознати, колкото е възможно на Луната (Le Temps retrouvé, стр. 257-258 моят превод).

Нуждаеше се от психология, за да превърне тази предизвикателна идея в научна хипотеза и да я подложи на изпитание. Членовете на изследователската група, в която участвам (която включва Реймънд Мар и Мая Джикич), откриха, че хората, които четат повече художествена литература, наистина разбират по-добре другите. Нашите изследвания започнаха от моята хипотеза, че художествените произведения са симулации, които работят върху умовете, симулации на себе си в социалния свят. Точно както хората, които се учат да летят със самолети, могат да подобрят своите умения, като прекарват време в полетен симулатор, така, както разсъждавахме, колкото повече време хората прекарват в четене на художествена литература, толкова по-добре биха били в разбирането на другите (Oatley, 2008). Сега сме завършили две корелационни проучвания върху възрастни, в които сме измерили количеството четене, което хората правят, и след това са измерили тяхната емпатия и разбиране на другите, които психолозите за развитие наричат ​​възприемане на перспектива или теория на ума (Mar et al. , 2006; Mar et al., 2009). Изключихме възможността тези резултати да се дължат на хора, които имат определен вид личност или по-добри социални умения, предпочитат да четат повече художествена литература. Силна асоциация остава дори когато контролираме индивидуалните различия на читателите. Съвсем наскоро Mar et al. (2010) проведоха проучване върху деца в предучилищна възраст и установиха, че колкото повече истории са им прочели и колкото повече филми гледат, толкова по-добра е тяхната теория на ума и че гледането на телевизия няма такъв благоприятен ефект. Мар (2007) също е извършил експериментално проучване върху възрастни, което показва превъзходни социални разсъждения, но не и аналитични разсъждения, след като е прочел кратка история в сравнение със сравнима нехудожествена статия. Съвсем наскоро (2011, в пресата) той извърши количествен мета-анализ на резултатите от fMRI, който потвърждава припокриване между мозъчните мрежи, участващи в разбирането на други умове и тези, участващи в разбирането на разказите.

Аргументите за стойността на четенето на художествена литература и гледането на полезни пиеси и филми не са просто твърдения. Те могат да бъдат превърнати в проверими хипотези. Важно е да знаете, че четенето на художествена литература е свързано с по-добра теория на ума и по-голяма съпричастност към другите. Обучението на населението за икономическа производителност е важно. Също толкова важни за истински демократичното общество са идеите за справедливост и справедливост, които разчитат на способността ни да мислим и да усещаме пътя си в съзнанието на другите.

Mar, R. A. (2007). Симулационни теории за разбиране на разказа: Доказателства и последици. Докторска дисертация, Университет в Торонто.
Mar, R. (2011). Невронните основи на социалното познание и разбирането на историята. Годишен преглед на психологията, В пресата.
Mar, R. A., Oatley, K., Hirsh, J., dela Paz, J., & Peterson, J. B. (2006). Bookworms срещу nerds: Излагане на фантастика срещу нехудожествена литература, различни асоциации със социални способности и симулация на измислени социални светове. Journal of Research in Personality, 40, 694-712.
Mar, R. A., Oatley, K., & Peterson, J. B. (2009). Проучване на връзката между четене на художествена литература и съпричастност: Изключване на индивидуалните различия и изследване на резултатите. Communications The European Journal of Communication, 34, 407-428.
Mar, R. A., Tackett, J. L., & Moore, C. (2010). Излагане на медии и развитие на теория на ума при деца в предучилищна възраст. Когнитивно развитие, 25, 69-78.
Nussbaum, M. C. (2010). Не с цел печалба: Защо демокрацията се нуждае от хуманитарни науки. Принстън, Ню Джърси: Princeton University Press.
Oatley, K. (2008). Умният симулатор на полет. Психологът, 21, 1030-1032.
Пруст, М. (1954). Le temps retrouvé. Париж: Gallimard (Оригинална публикация 1927).

Изображение: Пейзаж на Луната